شناخت و ابعاد خود ارضایی

انرژی هایی که درون انسان وجود دارد اگر جلوی آنها گرفته نشود ضررهایی در پی

 دارد.هرگناهی دارای مراتبی است که درابتدا انسان مبتلا به گناهان کبیره نمی شود یعنی    

 ابتدا کاری را انجام می دهد که مباح است بعد کار کراهت دارتا حد اعلی، بعد یک گناه صغیره،

بعد تبدیل به گناه کبیره، بعد گناه نفسی و درانتها به دیگران سرایت می کند دراین اینجا تبدیل

 به ارتکاب ماندگار می شود به قول روایات سنت سئیه می شود.

بحث خود ارضایی ومراتب آن یکی از بحث هایی است که چنین فرایندی دارد.

 1-بحث نگاه کردن ها که دراسلام انواع نگاه ها مطرح است از قبیل حرام،واجب ،مستحب و...

 که بابا طاهر شعر خوبی در همین راستا دارد (زدست دیده ودل هر دو گریان       هرآنچه

دیده بیند دل کند یاد) گاهی دیدارها زمینه ساز افکارها وپندارهاست که درروایات آمده است

 "النظر سهم من السهام ابلیس" خود نگاه زمینه سازانحراف ، سلب توفیق و...می شود.

  دیدن زمانی که تبدیل به لذت گردد حرام است مانند دیدن آلوی ترشی که نه لمس شده ونه

 خورده شده فقط صرف تصور ودیدن آن باعث راه افتادن بزاق می گرددحتی دربعضی افراد

 تنش فیزیکی به وجود می آید. همین طور در بعد معنوی این مسئله قابل طرح است که بعد

 از دیدن یک لذت حرام ابتدا غدد کیسه منی شروع به ترشح می کند و درصورت عدم پر بودن،

 از فکر و استخوان و سائراعضای بدن  ترشحات خودرا می گیرد وشروع به ترشح می کندو

 بعد تبدیل  به صورتهای مختلف انحراف می شود مانند نعوذ ، احتلام و....می شود واین نوع

 ارضا شدن از طریق چشم،یک ارضای کاذبی نام دارد.

2-از طریق گفتگوچه حضوری چه تلفنی یا مکاتبه خواه تصویری خواه هنری به صورت شعر،

 داستان ،قطعه ادبی وموارد دیگر.

 شاید درگفتگوها درمرحله ی اول هدایت دیگری باشد اما درمراحل بعدی تبدیل به انحراف خود

 شخص می شود

 (همان طور که متاسفانه در میان بعضی ازدوستان مذهبی رخ می دهد ) در روایات آمده است

 که زن ها درهنگام گفتگو نباید صدایش رانرم کند یا در بلند شدن نامحرمی از مکانی ،دراین جا

 سفارش شده است که نباید بلافاصله به جای او نشست. بعضاً این وسوسه ها دربین

 افرادی پدیدار می شود که چنین تصور می کنند ما دو نفر در حال گفتگوهایشان خیلی باهم

 رفیقیم یا خیلی باهم فامیل هستیم و شیطان در مااصلاً نفوذی ندارد مگر این افراد قصه عابد

 بنی اسرائیل را نشنیده اند که وقتی زمان ومکان خاصی پدیدآمدچه ننگی را به بار آورد(ابتدا

 نگاه حرام،بعد تجاوزحرام،بعدقتل حرام ،بعد کتمان حرام، ودرانتها محاکمه شد)

 3- از طریق هدیه ها، ممکن است دراصل کار خوبی باشد ولی گاهی یک هدیه زمینه ساز

 انحراف می شود. دادن هدیه مرتبه ای از لذت است واین تبادل هنگامی که به لذت جنسی

  تبدیل شد یکی از مراتب گناه یا کراهت حمل می شود.

 درصورت عدم مراعات مراتب فوق،این مسئله تبدیل به گرایش هم جنس می شود یعنی به

 صورتی مبدل می شود که گاه با راه رفتن ها درکناردوست مورد علاقه خود، یا با پوشیدن

 لباس یکدیگر، یا باشوخی کردن هاو.... فرد  یک حالت انحرافی در او پدیدار می شود و گاهی

 اوقات تبدیل به خود فروشی می شود

 این مباحث مانند وارد شدن یک میکروب به داخل بدن فرد 80کیلوی است که او را ازکارمی

 اندازد.

منتظر مباحث بعد باشید